صنّاع الزينات يتجادلون مع الذكاء الاصطناعي: الناشرون المستقلون يدافعون عن الثقافة اليدوية

وصل الذكاء الاصطناعي إلى أحد أكثر أشكال الفن المستقل يدوية وانخفاضًا في الكلفة، وهو الزينات (zines). يرى بعض المؤلفين فيه أداة مريحة للتنضيد والنشر، لكن فكرة المشاركة الآلية في حد ذاتها تتعارض في نظر كثيرين مع جوهر ثقافة DIY.

لماذا اندلع الجدل

ظلت الزينات لعقود جزءًا من الثقافة المضادة: فقد مرّت عبرها مشهد البانك، والنشاط الكوير، والنسوية السوداء، وحركات أخرى لم تكن بحاجة إلى دور نشر كبرى ولا إلى طباعة باهظة. وكانت قوتها دائمًا في سهولة الوصول إليها: ورقة، وغراء، ومقص، وآلة تصوير، وصوت شخصي. لذلك لا يُنظر إلى دخول الذكاء الاصطناعي هنا على أنه مجرد تقنية جديدة، بل على أنه ضربة لمنطق هذا النوع الفني ذاته. وإذا كان بالإمكان تجميع الزين من أوامر نصية (prompts) وقوالب جاهزة، يتساءل كثير من المؤلفين: ماذا يبقى إذن من اللمسة الشخصية؟

تقول الفنانة ومحررة الفيديو من فيلادلفيا ريتشل غولدفينغر، التي أصدرت زينًا مناهضًا للذكاء الاصطناعي بعنوان I Should Be Allowed To Think، إن هذه التقنية تُضعف قدرة الناس على التفكير النقدي، وتزيد في الوقت نفسه من صعوبة حياة الفنانين الذين يجدون أصلًا صعوبة في الحفاظ على أعمالهم. وترى أن الزينات هي الشكل الذي يبدو فيه استخدام الذكاء الاصطناعي أقل ملاءمة، لأنها يجب أن تكون غير مستوية ويدوية ومُنجزة بإمكانات بسيطة. وفي هذا الموقف جمالية، وفيه أيضًا أخلاق: فالعملية البطيئة تُعدّ هنا جزءًا من الرسالة لا عائقًا أمامها.

أين يُستخدم الذكاء الاصطناعي بالفعل

لا يوجد حظر شامل بالطبع. فبعض المصممين والمؤلفين يجرّبون الذكاء الاصطناعي في الزينات الرقمية، خصوصًا حين يتعلق الأمر بنشر عبر الإنترنت (online) لا بمطبوع ورقي. ويُستخدم لتوليد الصور، وإعادة بناء التخطيط، وتسريع الجانب التقني من العمل.

تورد مادة نشرتها صحيفة Guardian مثالًا لزين من 97 صفحة بطابع التسعينيات، أنجزه المصمم جيسي بيمينتا والكاتبة تشيس باتشيلور بمساعدة أدوات الذكاء الاصطناعي في Figma. أما مؤلف آخر، وهو مهندس تقنية المعلومات ستيف سيمكينز، فقد استخدم ChatGPT لكتابة HTML ونشر موقع لزين الصور الخاص به، مع احتفاظه بالمحتوى نفسه بيده.

• توليد الرسوم التوضيحية والعناصر البصرية
• إعادة بناء الصفحات والكتل دون تنضيد يدوي طويل
• كتابة HTML ونشر موقع لزين online
• تسريع المراحل الروتينية من الإنتاج

بالنسبة إلى جزء من هذا المشهد، يبقى الأمر تجربة أكثر منه معيارًا جديدًا. يقول جيريمي ليزلي، مؤسس متجر ومنصة MagCulture، إن الزينات التي يعرفها وتستخدم الذكاء الاصطناعي استخدمته في الغالب عن قصد، إما لاختبار حدوده أو لإظهار مدى قصوره عن الإبداع البشري. لكن مجرد ظهور هذه الأعمال يدل على أن الجدل لم يعد حول ما إذا كان الذكاء الاصطناعي سيصل إلى ثقافة الزينات، بل حول إمكانية إدماجه فيها دون فقدان المعنى.

كيف يردّ المؤلفون

أشد المنتقدين لا يردّون بمنشورات على وسائل التواصل الاجتماعي، بل بزينات جديدة ضد الذكاء الاصطناعي. فقد أمضت الفنانة الأسترالية ماديه مارشال عامًا في إنجاز زين Art v AI من 92 صفحة، بعد أن بدأ الضغط عليها في العمل لاستخدام أدوات من هذا النوع. وذهبت المطبوعة النسوية اللندنية Polyester أبعد من ذلك: تقول مؤسستها آيون غامبل إن هيئة التحرير لا تستخدم الذكاء الاصطناعي لا في الصور ولا في النصوص، وإنها باتت تفحص المواد المرسلة بكاشف للذكاء الاصطناعي حتى لا تنشر كتابة آلية على أنها بشرية.

أما موقف بعض المشاركين الآخرين في المشهد فهو أكثر تعقيدًا. فترى زوي تومبسون، صاحبة Sweet-Thang، أن في العمل مع الذكاء الاصطناعي تجريبًا لكن بالكاد يوجد فن، لأن جمال الإبداع يولد تحديدًا من البطء. وحتى من يقبلون بتعايش النهجين يشكّكون في أن يكون هذا التعايش متناغمًا. في المقابل، يتخذ الموزعون موقفًا أكثر هدوءًا: فإذا كان العمل مثيرًا للاهتمام وحيًّا فعلًا، فإن بعض المنصات مستعدة لدعمه بغض النظر عن استخدام الذكاء الاصطناعي فيه أو عدمه.

«لا أريد تسريع العملية. بالنسبة لي يضيع بذلك كل المعنى».

ماذا يعني ذلك

يُظهر الجدل حول الزينات بوضوح الصراع الرئيسي في عصر الذكاء الاصطناعي التوليدي: لم يعد السؤال هو ما إذا كانت التقنية قادرة على إنجاز شيء ما، بل أين يهدم استخدامها قيمة العملية نفسها. وهذا مؤلم على نحو خاص لثقافة DIY، لأن العمل اليدوي هنا ليس كلفة جانبية بل هو المضمون ذاته.